光明日?qǐng)?bào)記者李韻光明日?qǐng)?bào)通訊員胡晨冉
3月25日12點(diǎn)41分，來(lái)自山東東營(yíng)的李雅菲成為一個(gè)幸運(yùn)兒——作為第100萬(wàn)件孝端皇后鳳冠冰箱貼的購(gòu)買(mǎi)者，她收到了國(guó)家博物館頒發(fā)的紀(jì)念證書(shū)。
自首款鳳冠冰箱貼面世以來(lái)，這一以明孝端皇后九龍九鳳冠為原型的文創(chuàng)產(chǎn)品已帶動(dòng)鳳冠IP全系列銷售額突破億元，創(chuàng)下國(guó)博文創(chuàng)產(chǎn)品近二十年銷售紀(jì)錄。
從一款冰箱貼的走紅到整個(gè)“鳳冠”IP系列文創(chuàng)產(chǎn)品的火熱，其背后不僅是消費(fèi)者的主動(dòng)選擇，更是一次傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化的有效實(shí)驗(yàn)。以鳳冠冰箱貼為代表的文創(chuàng)產(chǎn)品何以持續(xù)點(diǎn)燃公眾熱情？國(guó)博（北京）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司總經(jīng)理廖飛借網(wǎng)友之言給出了答案：“孝端皇后鳳冠冰箱貼的火爆，背后的原因概括起來(lái)就是始于顏值、忠于文化、久于熱愛(ài)。”
國(guó)博鳳冠冰箱貼銷量破百萬(wàn)“文創(chuàng)熱”詮釋傳統(tǒng)文化新生
鳳冠系列文創(chuàng)光明日?qǐng)?bào)記者李韻攝/光明圖片
始于對(duì)傳統(tǒng)審美之青睞
“第一眼就心動(dòng)了。”這是許多消費(fèi)者對(duì)鳳冠冰箱貼的評(píng)價(jià)。其原型明孝端皇后九龍九鳳冠是首批禁止出境展覽的國(guó)寶級(jí)文物，鑲嵌了百余顆紅藍(lán)寶石、四千余顆珍珠，以極致繁復(fù)的工藝展現(xiàn)明代皇家的威儀。然而，將富有厚重歷史沉淀的文物轉(zhuǎn)化為貼近大眾生活的文創(chuàng)產(chǎn)品，卻并非易事。對(duì)此，國(guó)博文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)給出的答案是：取其形，賦其神。
設(shè)計(jì)師突破往常冰箱貼的平面設(shè)計(jì)，創(chuàng)新性地選擇將鳳冠的立體結(jié)構(gòu)保留，并以標(biāo)志性的龍鳳紋飾與寶石點(diǎn)綴，同時(shí)采用木制和金屬制兩種材質(zhì)，使產(chǎn)品在兼具裝飾性與實(shí)用性的同時(shí)，又能滿足多樣的受眾需求。色彩上，以故宮紅、寶石藍(lán)為主調(diào)，既呼應(yīng)文物原貌，又契合現(xiàn)代審美。這種設(shè)計(jì)既未削弱傳統(tǒng)文化的厚重內(nèi)涵，又讓明代宮廷美學(xué)無(wú)縫融入日常生活。
從國(guó)博參觀者的角度觀之，“好看”無(wú)疑是觸發(fā)文創(chuàng)消費(fèi)的第一步。不僅是引發(fā)購(gòu)買(mǎi)熱潮的鳳冠冰箱貼，國(guó)博的其他熱銷文創(chuàng)產(chǎn)品無(wú)一不是通過(guò)獨(dú)特的視覺(jué)沖擊力奪得觀眾注意力。當(dāng)文物走出展柜，成為可觸摸、可使用的物品，它的美便跳出了展柜玻璃的屏障，有了走入人心的可能。
忠于對(duì)文化內(nèi)涵之追尋
如果說(shuō)顏值是“敲門(mén)磚”，那么文化則是留住人心的“定心石”。依托于文物的文創(chuàng)產(chǎn)品熱銷，又一次印證了中華民族文化認(rèn)同的恒久力量。
據(jù)國(guó)家博物館陳列工作部副主任、副研究館員李雪介紹，明孝端皇后九龍九鳳冠不僅是明代宮廷美學(xué)的集大成者，更是中國(guó)傳統(tǒng)封建皇權(quán)的具象表達(dá)。每一顆寶石的位置、每一道紋飾的走向，皆暗含當(dāng)時(shí)森嚴(yán)的禮制秩序。國(guó)博在設(shè)計(jì)系列產(chǎn)品時(shí)，并未止步于外觀復(fù)刻，而是通過(guò)配套的文物故事卡、現(xiàn)場(chǎng)講解等方式，將歷史背景娓娓道來(lái)。消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的不僅是一枚冰箱貼、一條項(xiàng)鏈、一個(gè)首飾盒，更是一段“可攜帶的歷史”。
廖飛對(duì)此深有感觸：“文創(chuàng)與文物本身是‘雙向奔赴’的關(guān)系。消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)心儀的文創(chuàng)，就會(huì)到文物跟前打卡，更多的還會(huì)深入了解文物背后的歷史，文化也就以這種形式傳承下來(lái)。”
李雅菲在收到紀(jì)念證書(shū)后，驚喜之余也表示：“拿到文創(chuàng)，我感覺(jué)自己和文物的距離更近了。一會(huì)兒我要去展廳仔細(xì)看看鳳冠，把冰箱貼帶回家后，還可以經(jīng)常看，這段回憶會(huì)很美好。”一位“二刷”國(guó)博的大三學(xué)生小林也坦言：“每次看到這枚鳳冠冰箱貼，我都會(huì)想起在國(guó)博了解到的明孝端皇后的故事，感覺(jué)自己與歷史產(chǎn)生了聯(lián)結(jié)。”
當(dāng)文創(chuàng)產(chǎn)品承載足夠豐厚的內(nèi)涵，它便超越了單一的商品屬性，升華為文化傳承的媒介，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)。
久于對(duì)文化精神之熱愛(ài)
在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，年輕人越來(lái)越傾向于通過(guò)購(gòu)買(mǎi)文創(chuàng)來(lái)尋找身份認(rèn)同與精神歸屬，這也使得公眾對(duì)產(chǎn)品的期待不僅僅停留在對(duì)淺層消費(fèi)需求的滿足上，而且轉(zhuǎn)向?qū)v史文化深度的探求。小林就表示：“希望文創(chuàng)產(chǎn)品不但有用，還能有根、有魂。”
如何讓一時(shí)的熱度轉(zhuǎn)化為持久的熱愛(ài)？國(guó)博的策略是：讓文物活起來(lái)，讓用戶參與進(jìn)來(lái)。隨著鳳冠冰箱貼的成功破圈，國(guó)博文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)乘勢(shì)而上，迅速啟動(dòng)鳳冠IP衍生品的“矩陣式”開(kāi)發(fā)。截至目前，已開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出筆記本、毛絨玩具、馬面裙、雪糕、音樂(lè)盒等20余款相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，形成了“以爆款帶長(zhǎng)尾”的文創(chuàng)生態(tài)鏈，以期進(jìn)一步擴(kuò)大文物本身影響力，吸引更多圈層的受眾關(guān)注文物本身，形成良性循環(huán)，讓更多人感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
從“顏值吸引”到“文化認(rèn)同”，再到“熱愛(ài)延續(xù)”，真正實(shí)現(xiàn)讓文物說(shuō)話，讓歷史說(shuō)話，讓文化說(shuō)話——這不僅是文博文創(chuàng)產(chǎn)品的成功密碼，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代得以繼承發(fā)揚(yáng)的根基。
《光明日?qǐng)?bào)》（2025年03月26日09版）
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